2022.10.27（农历10.3）学习《佛说无量寿经》四十九.mp3
阿弥陀佛，大家好！又是一天相互学习鼓励的时候。
我们继续学习《无量寿经》。今天给大家介绍的是，八相成道之六“成佛道相”里的第二件事——行诣道场。
这段经文的大意是说，菩萨在泥连禅河沐浴后，便朝着菩提场走去。有五百青雀灵禽在空中右绕着菩萨飞翔，同时发出和雅哀亮的音声赞叹菩萨，情景极为壮观。
《过去现在因果经》中记载，时有五百青雀飞腾虚空，右绕菩萨。青雀极富灵性，所以被称为“灵禽”。《观无量寿佛经疏》中说：“得道之场，名曰道场。”这里专指佛成道处，即古印度摩竭陀国尼连禅河畔菩提树下的金刚座。
下面，接着来看成佛道相的第三件事：受草安坐。
经文 吉祥感征，表章功祚。哀受施草，敷佛树下，跏趺而坐。
这段经文的大意是说：菩萨来到菩提树下，有位割草的人把一担洁净柔软的吉祥草，欢喜地供养了菩萨。菩萨把吉祥草铺在菩提树下，在此草上端心正意跏趺而坐，并立下誓愿：若不证得无上菩提，誓不起此座。“吉祥感徵”：这是说菩萨即将成道，感得释提桓因化为割草人供养吉祥草。这是吉祥的象征，菩萨以此祥瑞知道自己定当成就佛果菩提。“表彰功祚”：献草的人名叫“吉祥”，所献的草也叫“吉祥”，由此彰显预示着菩萨的福德即将圆满。“功祚”，意思是功德福禄。“哀受施草”：这是说菩萨为了成佛利益众生，也为了成就割草人的福报，便以哀悯心接受了割草人供养的吉祥草。“敷佛树下，跏趺而坐”：菩萨把吉祥草敷在菩提树下，双足交叠而坐。“跏趺坐”为圆满安坐相，诸佛皆依此法而坐，故又称如来坐、佛坐。《过去现在因果经》中记载：菩萨六年苦行后，受了牧羊女的乳糜供养，身体光悦，气力充足，来到菩提树下殷重发愿：“我坐此树下，若不成道，终不起座。”心中又作念：过去诸佛是以何为座，而证得阿耨多罗三藐三菩提的呢？随即便知道是以草为座。帝释天了知菩萨心中所念，于是化为一个割草人，手执净草，来到菩萨身边。菩萨心想：“此人名叫吉祥，这预示着我一定可以证得佛果菩提。”割草人吉祥，欢喜恭敬地把手中的净草供养给菩萨，并发愿：“菩萨成道之后，愿先来度我。”菩萨用净草铺设好床座，端身正念，如过去诸佛所坐之法，而自誓言：“不成正觉，不起此座。”发此誓时，天龙鬼神皆悉欢喜，清凉好风从四方来，游云飞尘皆悉澄净，种种瑞相表明，菩萨一定能够圆成佛道。让我们一起称念：南无阿弥陀佛！（十句）
万善同归西方极乐世界，南无阿弥陀佛！愿大家开心自在、吉祥如意！
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