056 学习《佛说无量寿经》五十六2022.12.15.mp3
我们继续学习《无量寿经》。今天接着来看“略叹菩萨二利功德”部分。经文 譬如幻师，现众异像。为男为女，无所不变。本学明了，在意所为。此诸菩萨，亦复如是。学一切法，贯综缕练。所住安谛，靡不感化。无数佛土，皆悉普现。
这段经文用幻师作比喻，彰显了菩萨善巧自在的度生功德。“幻师”又名幻士、幻人、幻术师等，是古代对魔术艺人的称呼。
“譬如幻师，现众异像。为男为女，无所不变。本学明了，在意所为”：这几句经文的大意是说，幻师通过幻术，能够随心所欲地幻化出种种境界，或男或女，或城邑宫殿等。说到这其中的原因，根本还在于幻师对于幻术之道通达明彻、应用自如。“此诸菩萨，亦复如是。学一切法，贯综缕练”：这几句是法合。大意是说，这些大菩萨也如幻师一样能够随心变现。菩萨因为彻证了佛法的究竟之理，所以精通练达于各种度生方便，可以随众生的根机而随类化度，如《普门品》中所说：应以何身得度者，即现何身而为说法。“贯综缕练”，这是说菩萨因为证得了根本智，所以对于世出世间诸法，无不明练通达、善解妙用。“所住安谛，靡不感化。无数佛土，皆悉普现”：这是告诉我们，菩萨安住于真谛之理而行种种权巧方便，凡所至处，无一众生不被感化。为了广泛地利益度脱众生，菩萨随缘赴感，遍游佛刹，巧化有情。讲一则《华严经》里善财童子参访无厌足王的故事。大意如下：善财童子来到无厌足王的宫殿时，看到十千大臣正围绕着无厌足王共理国事。又有十万凶猛的兵卒，在对那些犯了杀生、偷盗、邪淫、妄语等重罪的众生，施行酷刑。善财心想：我为了利益一切众生而求菩萨行，修菩萨道。今无厌足王作大罪业，逼恼众生，我怎么能向他求法救护众生呢？善财刚作此念，便有天人在空中对他说：“善男子！你不要厌离善知识语，善知识能引导你至无险难安隐处。善男子！菩萨善巧方便智不可思议，摄受众生智不可思议……度脱众生智不可思议，调伏众生智不可思议。”善财听后，便去参拜无厌足王，向王请教学菩萨行、修菩萨道的方法。无厌足王让善财遍观自己的宫殿，善财发现王的宫殿广大无比，皆以妙宝合成，十亿侍女端严妙好，恭敬承侍。这时无厌足王对善财说：“我如果真的造作了那些恶业，怎么会有这种福报和受用呢？我已经证得菩萨的如幻解脱。我此国土所有众生，多行杀生、偷盗乃至邪见等恶业，为了调伏他们，我化现恶人造作罪业受种种苦，令他们见后心生恐怖和厌离，断除所作一切恶业，发阿耨多罗三藐三菩提意。我以这种善巧方便，令诸众生舍十恶业，住十善道，究竟安隐，究竟住于一切智地。而我的身、语、意，未曾恼害过一个众生。”这则故事有力地彰显了菩萨度生的善巧方便，由此启发我们：善知识的功德是不可思议、无法言说的。我们能够学修正法、走上自利利他的菩提路，全赖善知识的指引和摄受。因此，对于善知识的种种言行、种种教导，我们都要摒弃疑虑、放下我慢，要信心恭敬、依教奉行。真能把善知识作佛想，定能得到佛的加持，诸事吉祥，善愿成满！万善同归西方极乐世界，南无阿弥陀佛！愿大家开心自在、吉祥如意！
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