2020.7.16（农历5.26）学习《改过实验谈》七.mp3

阿弥陀佛，大家好！又是一天相互学习鼓励的时候。

弘一大师在《改过实验谈》中总结了十点改过方法。我们已经学习了第一点虚心、第二点慎独、第三点宽厚。今天依次学习第四点——吃亏。

弘一大师言：“四吃亏。古人云：‘我不识何等为君子，但看每事肯吃亏的便是。我不识何等为小人，但看每事好便宜的便是。’古时有贤人某临终，子孙请遗训，贤人曰：‘无他言，尔等只要学吃亏。’”

弘一大师在这段文里引了格言说明，君子和小人的区别就在于，遇事肯吃亏或占便宜这一点上。

遇事肯吃亏并不是让我们去做软弱可欺、胆小怕事的人，而是有助于培养我们宽厚的人品、礼让的美德。肯吃亏也是一种布施，肯布施就是在修福。因此，古人总结：“吃亏是福。”愿意吃亏的人往往会赢得众人的赞叹和信任，而极端自私的人则只会让人避而远之。

弘一大师又引古代贤者的事例，说明吃亏的重要。有位叫林退斋的人，是一位非常有德行的人，他在临命终时，儿孙都围绕在身边，大家问他还有什么要交代的。他则说：“我也没有什么别的要交代，你们只要学会吃亏就可以了。”

儒家有言：“人之将死，其言也善。”意思是人到临死的时候，说的都是真心话、重要的话、让后人受用得到利益的话，留给后人的是一生经验的总结。

清朝康熙年间，张英担任礼部尚书。他老家桐城的官邸与吴家为邻，两家院落之间有条巷子，供双方出入使用。后来吴家要建新房，想往外扩大占一些路，张家人不同意。双方争执不下，将官司打到当地县衙门。县官考虑到两家人都是名门望族，不敢轻易了断。

这时，张家人一气之下写封加急信送给张英，要求他出面解决。张英看了信后，认为应该谦让邻里，便在给家里的回信中写了四句话：“千里来书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人读了信，明白其中含义，主动让出三尺空地。吴家见状，深受感动，也主动让出三尺房基地，于是人们便把此巷称为“六尺巷”。

张英能这样写信劝导张家人礼让，和他平时的道德修养是分不开的。古时重视六十岁大寿，他的夫人准备雇一个戏班子唱一场“堂会”为他祝寿，并大摆宴席款待前来贺寿的人。张英得知此事坚决不同意，并劝说夫人放弃计划。他用祝寿的这笔钱做成衣服，施舍给在路上行走的穷人们。

我们之所以不肯吃亏，是因为难以去除一己私欲。如佛教所说，执着心太重，执着于这个四大假合的色身为我，以及我所拥有的一切。要知道这个世间为我所用，但非我所有。生不带来，死不带去，没有什么好执着的。

可谓：

明白事理信因果，

吃亏是福念弥陀。

为人不必多计较，

仁慈宽厚快乐多。

让我们一起称念：南无阿弥陀佛！（十句）万善同归西方极乐世界，南无阿弥陀佛！愿大家开心自在、吉祥如意！

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