2021.3.25（农历2.13）学习《净行品》二十三之四.mp3
阿弥陀佛，大家好！又是一天相互学习鼓励的时候。昨天我们学习了《净行品》第二十愿的第一句：“自归于佛。”今天接着来看第三句和第四句：“绍隆佛种，发无上意。”
第二十愿
自归于佛 当愿众生
绍隆佛种 发无上意
绍隆佛种：“绍隆”，指绍继、兴隆，即延续、继承发扬义。“佛种”指成佛的种子，即佛性，这是得佛果之因。《华严经》中讲：“菩萨摩诃萨教诸众生发菩提心，于众生田中下佛种子，是故能令佛种不断。”这段话告诉我们，一切众生皆有佛性，都能成佛。菩萨普度众生，劝令众生入三宝海，发菩提心，便能令佛种不断。通俗讲，只要有人学佛，就能绍隆佛种。
发无上意：这是指发起究竟成就佛果、利益有情的大菩提心。我们已经知道了教诸众生发菩提心，能令佛种不断，可见菩提心的功德不可思议。《华严经》云：“菩提心者，则为一切诸佛种子，能生一切诸佛法故；菩提心者，则为良田，长养众生白净法故；菩提心者，则为大地，能持一切诸世间故；菩提心者，则为净水，洗濯一切烦恼垢故；菩提心者，则为大风，一切世间无障碍故；菩提心者，则为盛火，能烧一切邪见爱故……”经中这段比喻告诉我们，菩提心包含了大慈大悲、大智大愿，本质上即是佛心。可见，发菩提心的功德无量无边。
古人有讲：“志不立，则天下无可成之事。”“大志”也称为“大愿”，指远大的奋斗目标。曾子说：“士不可以不弘毅，任重而道远。”作为佛弟子，我们应当“发无上意”，如《劝发菩提心文》中所说：“念念上求佛道，心心下化众生。闻佛道长远，不生退怯；观众生难度，不生厌倦。”
发大愿、立大志以后，就要脚踏实地地去奋斗。古德也说：“高高山顶立，深深海底行。”这些都是在教导我们，既要有高远的志向，又要有切实的行持，这样就可以顺利成办世出世间一切自利利他的事业。
总结一下第二十愿：佛的功德不可思议，佛的智慧甚深微妙，佛的善巧方便无量无边，所以我们要归依佛，以佛为师。落实到生活中，就是要常随佛学，学佛之心，学佛之言，效佛之行，如此定能成就佛道！
有偈赞佛：
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