经文  慈氏菩萨等

“慈氏菩萨”就是我们熟悉的“弥勒菩萨”。“弥勒”是菩萨的姓，华言的意思是“慈氏”；菩萨的名“阿逸多”，华言的意思是“无能胜”。释迦牟尼佛涅槃后，弥勒菩萨次补佛处，现在欲界第四层天的兜率内院教化众生。五十六亿七千万年后，人寿八万四千岁的时候，弥勒菩萨将下生人间，于华林园龙华树下成正觉，号称弥勒佛，三会说法度化众生。

后来，一切智光明舍家入深山中修习梵行，八千岁中一心诵持经典。一天，突然洪水暴涨，仙人因此七天不得出外乞食。当时森林里有兔王母子，为成就佛道故，愿以身肉供养一切智光明仙人，于是相继投身于火中。仙人见状悲伤不已，因而发下宏誓：“愿我生生世世不起杀想，恒常不食众生肉，入白光明慈三昧，乃至成佛之后制断肉戒。”

路上，无著菩萨看到一条狗，肚皮上满是脓血。他犹豫再三，闭上眼睛去吸狗肚子上的脓血。可吸到口里时，却没有腥臭味。他猛地睁开眼睛，看到弥勒菩萨正在眼前。无著菩萨疑惑地问：“我修了二十年的慈心观，您怎么现在才现身呢？”弥勒菩萨说：“我天天在你跟前，你看不到我，我也没有办法啊！”言下之意，不是弥勒菩萨不现身，而是无著菩萨所修尚未能与弥勒菩萨相应啊！

由此可知，要与菩萨相应，内心就要真正生起对众生的大慈悲。

从这三位大菩萨的功德中，可以得到以下启示：

一、修学佛法立愿居先。只有先确立修行目标，并且向着修行目标努力实践，行愿相资，才能“功到自然成”。

二、有了愿为先导，还要以般若智慧为目来指导行持。在践行教法、圆成菩提的过程中，文殊菩萨的妙智慧是不可缺少的。

三、诸佛的愿力虽然不同，但都以慈悲为怀，都是为了开示众生悟入佛的知见，令众生解脱生死成就佛果。此经所说的净土法门，正畅诸佛本怀，众生若能信受此法，必能往生极乐世界。

贤劫一切菩萨都来参加无量寿法会，由此可知，千佛次第出世都会弘扬净土法门，利益一切众生。

可谓：

普贤愿行为前导，

妙德智慧作舟航。

弥勒慈悲无能胜，

启信弥陀寿无量。