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师父法语

学习《佛说无量寿经》四十八
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作者:admin    类别:师父法语

日期:2022年10月20日

2022.10.20(农历9.25) 学习《佛说无量寿经》四十八.mp3

阿弥陀佛,大家好!又是一天相互学习鼓励的时候。


我们继续学习《无量寿经》。今天给大家介绍的是八相成道的第六相——成佛道


经文  现五浊刹,随顺群生。示有尘垢,沐浴金流。天按树枝,得攀出池。灵禽翼从,往诣道场。吉祥感征,表章功祚。哀受施草,敷佛树下,跏趺而坐。奋大光明,使魔知之。魔率官属,而来逼试。制以智力,皆令降伏。得微妙法,成最正觉。


这部分经文,次第说明了菩萨所行的五件事:一沐汤形垢,二行诣道场,三受草安坐,四神力降魔,五现成佛道。先来看第一件事沐汤形垢,经文:“现五浊刹,随顺群生。示有尘垢,沐浴金流。天按树枝,得攀出池。”

这几句经文的大意是说:菩萨本来身心清净无有垢染,但为了随顺众生,而示现身有尘垢。因此六年苦行后,便到金沙河中沐浴。菩萨洗浴之后,由于身疲力竭而难以走上河岸。这时,天神压低树枝,令菩萨得以手攀树枝,登上河岸。

“现五浊刹”:“现”是示现义。菩萨为了救度众生,而示现生在五浊恶世。“五浊”,即劫浊见浊、烦恼浊、众生浊、命浊。“刹”,国土义。

根据《三藏法数》所说,五浊可简单解释如下:

劫浊:减劫中,人寿减至三十岁时,饥馑灾起;减至二十岁时,疾疫灾起;减至十岁时,刀兵灾起。世界众生,无不被害,是名劫浊。

见浊:正法已灭,像法渐起,邪法转生,邪见增盛,不修善道,是名见浊。

烦恼浊:众生多诸爱欲,悭贪斗诤,谄曲虚诳,多行邪法,恼乱心神,是名烦恼浊。

众生浊:众生多作弊恶之事,不孝敬父母尊长,不畏惧恶业果报,不修功德,不奉持斋戒等,是名众生浊。

命浊:往古世时,人寿八万四千岁,今时人寿转减,百岁者稀。因为恶业增盛的缘故而寿命短促,是名命浊。

金流”:指恒河支流尼连禅河。彼河的沙子极其细小,在阳光的照射下呈现出金黄色。菩萨六年苦行后,在金沙河中洗去身体的污垢,因此说“沐浴金流”。

佛教导我们:知苦思断集,慕灭来修道。了解了五浊恶世的苦,我们就要勇于发起出离心、解脱成佛的心。然而,对于凡夫来说,单靠自力了脱生死是很难实现的。因此,本师释迦牟尼佛无问自说净土念佛法门,劝导众生同生西方极乐世界

真能往生极乐世界,必能永离五浊之苦。经中说,极乐国土,“无有众苦,但受诸乐。”往生到西方极乐世界的众生,莲花化生,寿命无量,光明无量,随有所需应念即至,遍参佛国广闻经法……

佛在《阿弥陀经》中说:“不可以少善根福德因缘,得生彼国。”可见,我们要想往生极乐世界,就要真听佛的话,精进念佛,广修福慧。相信这样来做,定能如祖师所说,“一刹那中离五浊,屈伸臂顷到莲池。”而后回入娑婆,“善知方便度众生,巧把尘劳为佛事。”

让我们为了共同的目标,一起努力!

可谓:

五浊示现成佛道
宣说净土诚为妙
一句弥陀修福慧
横出三界顿时超

让我们一起称念:南无阿弥陀佛!(十句)

万善同归西方极乐世界,南无阿弥陀佛!愿大家开心自在、吉祥如意!



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