阿弥陀佛，大家好！又是一天相互学习鼓励的时候。

今天是农历十一月十七，阿弥陀佛的圣诞日。大家是否思惟过一个问题：古来为何将这一天，定为阿弥陀佛的圣诞日呢？

根据《永明道迹》记载，后汉乾祐年间，吴越王在自己的生日那天，于永明寺设斋供僧。王问永明延寿大师：“今有真僧降否？”大师回答说：“长耳和尚乃定光佛应身也。”吴越王听后，赶忙前去顶礼长耳和尚。长耳和尚见状说道：“弥陀饶舌。”说完此话不一会儿，长耳和尚便跏趺而坐，安然坐化了。

由此公案世人便认为，永明延寿大师就是阿弥陀佛的化身。为了纪念大师，于是把大师的生日农历十一月十七日，定为阿弥陀佛圣诞。

在我国，自古就有“人人阿弥陀、户户观世音”的说法，僧俗二众修习净业，念佛求生西方极乐世界者不计其数。这一方面说明了此土众生与阿弥陀佛有着甚深的法缘，另一方面也反映出“娑婆实苦、极乐真乐”的事实。因此，彻悟禅师曾作偈云：“说着莲邦雨泪垂，阎浮苦趣实堪悲。世间出世思惟遍，不念弥陀更念谁？”

说到求生西方极乐世界的下手方便，《观无量寿佛经》中讲：“欲生彼国者，当修三福：一者孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。二者受持三归，具足众戒，不犯威仪。三者发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。如此三事，名为净业。”由此可见，要想往生极乐世界，福德资粮是一定要具足的。

此外，印光大师也曾开示说：“以念佛为主，为正行，余皆为宾，为助行，则善矣。否则如一屋散钱，皆不上串，不得受用。又如入海无指南针，无所适从矣。”

印光大师运用譬喻，形象地阐明了专修念佛法门的重要意义。作为净业行人，我们要认真体解大师的悲心，对于西方极乐世界生起真信切愿，老实持念“阿弥陀佛”万德洪名。同时不忘植众德本，把所行的种种善业功德，一并回向极乐。相信这样来做，净业定能早日成就！

值此阿弥陀佛圣诞日，让我们代父母师长，一切有情，至诚祈愿：

愿人人正信三宝，善根增长，广修五戒十善；

愿人人慈心相向，福慧圆满，同登极乐彼岸；

愿世界和平安稳，灾难消除，万有和谐共生；

愿祖国繁荣富强，治道遐昌，人民吉祥安康！

弟子众等

誓断一切恶，无一恶不断；

誓修一切善，无一善不修；

誓度一切众生，无一众生不度。

南无佛 南无法 南无僧（三称）

让我们一起称念：南无阿弥陀佛！（十句）

万善同归西方极乐世界，南无阿弥陀佛！愿大家开心自在、吉祥如意！