阿弥陀佛，大家好！又是一天相互学习鼓励的时候。
我们继续学习《净行品》的开篇长行。前面已经简单了解了六波罗蜜，今天来看“四无量心”。
什么是四无量心呢？“慈、悲、喜、舍”，名为四无量心。慈能与乐，悲能拔苦，喜能除嗔，舍能灭贪。这四种心能够广缘无量众生，生无量福，引发无量善果，因此说“无量”。根据《佛说未曾有因缘经》所说，四无量心与六度总摄一切菩萨道行。《法华经玄赞要集》中讲道：“言四无量，通三乘人。若言大慈大悲大喜大舍，唯佛有故……”
下面，我们依次来看这四种心。
第七“慈”（慈无量心）：“慈”名爱念，即与乐之心。菩萨爱念一切众生，常求乐事，随彼所求给予利益，故名慈无量心。
根据《大萨遮尼乾子所说经》记载，佛有十种无量大慈之心。哪十种呢？“一者平等大慈，不选择一切众生故；二者饶益大慈，能开天人善道涅槃，闭诸恶趣故；三者救护大慈，毕竟能度一切众生生死险难故；四者哀愍大慈，不舍一切众生长养诸根故；五者解脱大慈，灭诸众生烦恼热故；六者出生菩提大慈，示诸众生无上涅槃大菩提故；七者于诸众生无碍大慈，放大光明，普照一切众生界故；八者虚空等大慈，救护一切诸众生故；九者法缘大慈，觉悟一切诸众生等知真实法故；十者无缘大慈，证离生死实法性故。”
了解到佛的十种大慈之心，相信我们对于佛的厚恩重德，会有更深的认识。
慈无量心具有无量的利益功德。《大宝积经》中说：“此慈无量能护自身……慈能超越热恼所侵，慈能生长身语心乐……慈能济拔诸众生聚。”
讲一则佛经里的小故事。
往昔有一兔王住在山中，广行慈悲喜舍四无量行。山中同时住有一位仙人，每日精进修道。仙人的诵经音声通利和雅，听闻者都很欢喜。每天，兔王及其眷属们无有疲厌地去听仙人诵经，并采摘瓜果等供养仙人。不知不觉冬寒已至，仙人准备离开了。
兔王愁忧不乐，心怀不舍，便去祈请仙人说：“您要去哪里呢？天天听您诵经，我们个个法喜充满，仿佛孩子依怙在母亲身旁。恳请您留下来吧！”
仙人回答说：“我有四大假合之身需要照顾，山中瓜果已尽、山水冰冻，又无岩窟可以居住，所以才要离开。冬天过后我还会再回来，请不要悲伤。”
兔王听后说道：“我等眷属，可以寻找饮食来供养您。如果没有供养，那我就用我的身体来供养您。”
故事中的兔王，就是本师释迦牟尼佛的过去世。这则故事，给了我们重要的启示：“仰止唯佛陀，完成在人格。”我们学佛，首当学习佛的慈悲心，在生活的点滴中学会护念众生、帮助众生。并且能够发愿，为住持正法、广利有情而勤求佛道，永不退转！
可谓：
慈悲喜舍无量心，
点滴积累精进行。
勤求正法心欢喜，
大慈利益诸有情。
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