阿弥陀佛，大家好！又是一天相互学习鼓励的时候。

我们继续学习《无量寿经》的四十八愿。今天来看法藏比丘所发的第三十三愿：蒙光柔软。

这一愿的大意是说，法藏比丘发愿：假设我成佛之时，十方无量无数不可思议诸佛世界种种类别的众生，若有得蒙我的光明照触其身者，悉能身心柔软，安适愉悦，超胜天上人间所有一切乐受。如果此愿不成就，我便不取正觉。

 “十方无量不可思议诸佛世界众生之类”：此是显示本愿总摄一切有情。

“蒙我光明”以下是彰显蒙阿弥陀佛光明照触所得的利益。如后面的经文所说：“其有众生，遇斯光者，三垢消灭，身意柔软，欢喜踊跃，善心生焉。若在三途勤苦之处，见此光明，皆得休息，无复苦恼，寿终之后，皆蒙解脱。”

“触其身者，身心柔软”：此是别显利益。凡是蒙佛光明照触者，不论是身体还是内心，都会变得柔软安适。柔软与刚强是相对法，当内心充满贪嗔痴三毒烦恼时，则外在刚强难调，内心昏暗迷惑。若能蒙佛光照触，则三垢消灭，身心柔软。

“超过天人”：阿弥陀佛的光明具足无碍、清净、欢喜、智慧等种种功德，众生念佛蒙阿弥陀佛光明照触，便可身心安乐，超过天人所享之乐。

问：此愿与第十二愿光明无量，有什么不同呢？

答：彼愿摄佛的法身，即为光体；此愿摄众生，即为光用。体用不同，故为两愿。阿弥陀佛为普度众生，成就光明普照十方，光明所起的大用之一，就是摄受一切至心念佛的众生，令彼身心柔软，超过一切天人。

法藏比丘为何要发此愿呢？

这是因为法藏比丘观见诸佛剎中，或有佛土如来，光明照耀十方，众生虽蒙佛光照触，但所得的乐受，不能超过一切天人。或有佛土如来，光明所照有限，只为某一因缘而暂时现起，事竟还收等（佛的愿力不同，所以显现不同）。是故法藏比丘悯诸众生身心刚强，于是自修柔和善顺，回向众生，发此大愿。

讲一则《净土圣贤录》中的故事：

晋代高僧竺僧显法师，持戒严谨，定慧精进。一次他出游江南时，不幸染上疾病。后来病情日益加重，法师于是至心缘念西方极乐净土，极其虔诚。一天，他见阿弥陀佛的光明照触在自己身上，即感身心苦厄顿时消除。夜晚，他起身沐浴，将所见告诉身边的人，并恳切教诫因果道理。第二天清晨，法师坐化往生，屋内出现异样的香气，十余天都不曾散去。

这则故事启发我们：念佛，不仅能够消除现世的身心疾苦，还能够往生极乐永出轮回，获得究竟的自在安乐。因此，我们应当努力践行这一解脱成佛的最上方便道，信愿念佛求生西方，不负本师勤苦演说净土法门的深恩与厚德！

可谓：

三十三愿蒙光明，

身心柔软最超胜。

至心常念弥陀名，

光明摄取净愿成。

让我们一起称念：南无阿弥陀佛！（十句）万善同归西方极乐世界，南无阿弥陀佛！愿大家开心自在、吉祥如意！