学习《佛说无量寿经》一五八
阿弥陀佛，大家好！又是一天相互学习鼓励的时候。
我们继续学习《无量寿经》。今天一起来看“约身明众”的第四小节：再次说明声闻菩萨的数量不可称计。
经文：佛语阿难，彼佛初会声闻众数不可称计，菩萨亦然。如大目犍连，百千万亿无量无数，于阿僧祇那由他劫，乃至灭度，悉共计较，不能究了多少之数。譬如大海，深广无量，假使有人析其一毛以为百分，以一分毛沾取一渧。于意云何，其所渧者，于彼大海，何所为多？阿难白佛，彼所渧水，比于大海多少之量，非巧历算数，言辞譬类，所能知也。佛语阿难，如目连等于百千万亿那由他劫，计彼初会声闻菩萨，所知数者犹如一渧，其所不知如大海水。
这段经文的大意是说，我们的本师释迦牟尼佛告诉阿难：阿弥陀佛在成佛后初转法轮时，所度的声闻众是无法称计的，菩萨众也一样。即使是百千万亿无量无数如大目犍连尊者一样的大阿罗汉，在无央数劫中，共同计算第一会的圣众数量，直至彼等涅槃也不能穷尽了知。譬如大海深广无量，假使有人把一根毫毛分成一百份，用其中的一份来沾取一滴海水，你是怎样想的，所沾取的一滴水跟整个大海的水量相比，哪个多呢？阿难尊者回答说：所沾的那一滴水，跟全部的大海水相比，二者之间的量差，根本不是精通历法算术的人所能计算出来的，也不是借助于言辞譬喻所能了知的。佛对阿难尊者说：如大目犍连等圣众，于百千万亿那由他劫中，计算极乐国土初会的声闻菩萨，所能知晓的数量犹如沾取的一滴水；无从了知的数量，就如大海的水。
“彼佛初会”：指阿弥陀佛最初成道时的法会。如释迦牟尼佛初转法轮度五比丘时的集会。文中虽然只举出第一会，但由此即可想象到后会的广大无尽。
“大目犍连”：本师释迦牟尼佛的声闻弟子，被尊为神通第一。尊者能达算计，刹那顷能知无量无边之事。
“阿僧祇那由他劫”：指无央数劫。“阿僧祇”，华言的意思是无量数、无央数。“那由他”，《翻译名义集》解释说：“此云万亿。”
“譬如大海，深广无量”：佛举大海作比喻，目的是为了显示阿弥陀佛初会的声闻菩萨众多。大海既深又广，因此说无量大海水。
“析其一毛，以为百分”：意思是把一根毫毛分成一百份。“一毛”，指一根毫毛，形容微小到了极点。
“巧历”：指精于历法和算术的人。
通过学习这一讲，我们得到的启示是：西方极乐世界圣众云集，不可称计，因此说是最为殊胜的修道之地。我们现在虽然身处娑婆，但也应心系极乐，具足信愿，持念佛名，求生西方。真能如此，即可脱轮回苦，生极乐国，不退成佛，总报四恩！
可谓：
弥陀度生无有量，
极乐胜地心向往。
身处娑婆积资粮，
真心切愿礼法王。
让我们一起称念：南无阿弥陀佛（十句）！万善同归西方极乐世界，南无阿弥陀佛！愿大家开心自在、吉祥如意！
上一篇:大 雪
下一篇:在平凡的生活中