阿弥陀佛，大家好！又是一天相互学习鼓励的时候。

我们继续学习《普贤行愿品》。今天一起来看广颂普皆回向的偈颂。

根据科判所说，此科包含两部分主要内容：一是别发十大愿，二是总结大愿。

《行愿品亲闻记》中说：“此广颂第十普皆回向，长行中略说，此偈颂中广说也。回向与发愿，别中有同，同中有异。同则发愿即是回向，回向即是发愿。别则回向有所回功德善根，发愿但发大愿，誓修善行也。约同，此偈即属重颂，重颂回向故。约别，此偈即属孤起颂，别发十大愿故。”

下面来看别发十大愿的内容。

约义来说，别发十大愿包含十门：一受持愿，二修行二利愿，三成熟众生愿，四不离愿，五供养愿，六利益愿，七转法轮愿，八净土愿，九承事愿，十成正觉愿。先来看第一门：受持愿。

《行愿品亲闻记》中说：“受持者，受即摄受，持即执持。摄持佛法，以便利生故。”

这两首偈的大意是，普贤菩萨发愿：愿我为成就菩提佛果而修行时，无论生到哪一趣，都能得到宿命通，恒常出家受持佛戒，戒行清净无有毁犯。对于天、龙、夜叉、鸠槃茶，乃至人非人等一切众生的语言，愿我悉皆通达无碍，随彼所需演说佛法，令彼皆得获大法益。

“我为菩提修行时”：这是摄菩提，表明是为成佛利生而修行佛法。

“一切趣中成宿命”：此是发愿受持佛法。有了宿命通，就能够生生世世不忘修习佛法，为成佛利生积聚资粮。

“常得出家修净戒，无垢无破无穿漏”：此二句是发愿护持佛法。意思是说，愿常得出家受持净戒，远离各种犯戒过失。出家人属于内护，在家居士属于外护。出家修习净戒，正是护持佛法的关键。

“无垢无破无穿漏”：此是约修持净戒来说的。根据《行愿品亲闻记》所说，“无垢”指没有染污。破轻戒如沾染尘垢，通过忏悔可以还得清净。“无破”是说不毁破戒律。破重戒如破石，一分为二后，便不能再完好如初。“无穿漏”的意思是，戒如渡海的浮囊，不可以有纤毫损破，如此才能成功到达涅槃的彼岸。佛法依戒护持，无戒则一切佛法不得立。因此对于戒法，我们要认真持守，不令毁犯。

“天龙夜叉鸠槃茶，乃至人与非人等。所有一切众生语，悉以诸音而说法”：此四句正明受持佛法。普贤菩萨遇到天人即说天人语，遇到龙族即说龙族语，乃至遇到一切众生，即说一切众生语。这便是转妙法轮，为众生演说佛法。

通过学习“受持愿”，让我们真正发起为法、护法、住持正法之心，生生世世受持佛法，严持净戒，转妙法轮，广度众生！

可谓：

生生世世护正法，

清净持戒利自他。

悉以诸音演正教，

同登极乐妙莲华。

让我们一起称念：南无阿弥陀佛(十句)！万善同归西方极乐世界，南无阿弥陀佛！愿大家开心自在、吉祥如意！