阿弥陀佛，大家好！又是一天相互学习鼓励的时候。

我们继续学习《无量寿经》。通过前面的学习，我们简单了解了极乐国土的宝树、伎乐、以及讲堂宫殿的庄严相和妙功德。今天一起来看极乐世界的宝池庄严。

根据《无量寿经义疏》所说，此科大分两节：一是显示极乐国土的宝池妙相，二是说明池水的音声功德。其中，第一节又分四点来依次介绍宝池的量相、水相、诸宝庄严相以及资用无碍相。我们先来看第一点：宝池的量相。

这段经文的大意是说：在极乐国土讲堂、精舍、宫殿、楼观的内外左右，有诸多浴池。这些浴池体量不等，有的十由旬，有的二、三十由旬，乃至百千由旬，长度、广度与深度，皆各一等。

“浴池”，指极乐圣众的灌沐之处。

接着来看第二点：极乐宝池的水相。

经文的大意是说：极乐国土的宝池中盈满了八功德水，池水清澈见底，净洁芳香，味道如甘露一般美妙。

“八功德水”：根据《大乘本生心地观经浅注》所说，“八功德水者，以水有八种功德。一澄清德。二清冷德。三甘美。四轻软。五润泽。六安和。七饮时除饥渴等患。八饮能养诸根四大故。”

“湛然盈满”：意思是池水清澈、充盈。

下面来看第三点：极乐宝池的各类庄严相。

这段经文的大意是说：有的宝池以黄金为体，池底遍布着白银沙；有的宝池以白银为体，池底布满了黄金沙。水精池的池底是琉璃沙，琉璃池的底部是水精沙。珊瑚池的池底是琥珀沙，琥珀池的底部是珊瑚沙。砗磲池的池底是玛瑙沙，玛瑙池的底部是砗磲沙。白玉池的池底是紫金沙，紫金池的底部是白玉沙。或有二宝、三宝乃至七宝，转共和合而成的宝池与底沙。池岸上，栴檀树的华与叶悠然垂布，香气普熏整个极乐世界。天然妙好的青莲华、赤莲华、黄莲华与白莲华，竞相开放，光耀夺目，弥漫覆盖在水面上。

“天”：清净义，在此是形容众花妙好。

“优钵罗华”，即青莲花。“钵昙摩华”，又名波头摩华，指赤莲华。“拘牟头华”，或称拘物头华，乃黄莲花。“分陀利华”，即白莲花。

接着来看极乐宝池的第四种妙相：资用无碍相。

这段经文的大意是说：极乐世界的菩萨众及声闻众，如果进入宝池沐浴，想要让水没足，水即应念没足；想要让水没至膝盖，水即应念到达膝盖；想要让水深至腰部，水即应念到达腰部；想要让水到达颈部，水即应念深至颈部。想要让水从上至下灌沐身体，水即应念灌沐身体；想要让水恢复如初，水即应念还复如初。

此外，水温也会随着沐浴者的心意而自然变化，要暖则暖，要凉则凉，冷暖自在。八功德水具有开明心神、悦豫色身的功效，能够涤除沐浴者内心的烦恼垢染，清澈透明，净洁无染，好像没有形质一般。池底的宝沙晶莹剔透，彻照水底。池水轻轻漾起涟漪，微波回流，转相灌注，安详流去，不缓不急。

这一讲带给我们的启示是：念佛求生西方极乐世界，除了要具备真信、切愿与实行，还要时常缘念极乐国土的种种妙好庄严。由此即可激发我们对于极乐世界的深切向往，策励我们进一步精进念佛，求生极乐！

可谓：

七宝池中甘露满，

八功德水利无边。

愿诸众生皆发愿，

往生极乐不退转。

让我们一起称念：南无阿弥陀佛（十句）！万善同归西方极乐世界，南无阿弥陀佛！愿大家开心自在、吉祥如意！