2020.7.19（农历5.29）学习《改过实验谈》十.mp3
阿弥陀佛，大家好！又是一天相互学习鼓励的时候。
弘一大师在《改过实验谈》中总结了十点改过方法。我们已经学习了第一点虚心、第二点慎独、第三点宽厚、第四点吃亏、第五点寡言、第六点不说人过。今天依次学习第七点不文己过。
弘一大师言：“七不文己过。子夏曰：‘小人之过也必文。’我众须知，文过乃是最可耻之事。”
我们应该熟悉成语“文过饰非”，意思是用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。出处之一即是《论语》中子夏的这一句：“小人之过也必文。”
君子不文饰自己的过恶。而小人对于自己的过错，会找各种理由加以掩饰。因此，弘一大师告诫我们，一定要知道掩饰自己的过错是最可耻的事。这就好比一个人生病了，如果一味地掩饰，不及时治疗，越是拖延危害也就越大，甚至会丢掉性命。
通过这么长时间的学习，我们知道有了过错要忏悔，而忏悔的前提是发露过错。
《宝王三昧忏》里面说，愚痴的人覆盖掩藏自己的过非，实质上是在牢牢守护着灾祸的根苗。内心隐藏自己的过恶，外表却用种种方便来掩饰，这和隐瞒病情不看医生，害怕自己丑陋不照镜子，留着毒疮不去疗治，掩耳盗铃，是一样的道理。就像一个身处众中的盲人，说没有人见到自己。实际上大家都看到了这个人，可他却浑然不知。覆藏过失不发露忏悔，就会令罪业越积越厚，难以回头。待果报成熟的时候，便没有可以逃脱的地方了。覆藏过失，实在是自欺自害，令人痛心和怜悯呀！
佛教《百喻经》用这样一个故事作比喻，说明有过不发露的后果。
有一个人到岳母家作客，见其岳母正在捣米，就偷了一把含在嘴里。妻子找丈夫说话，但他吱吱唔唔无法应答，怕难为情就不肯把米吐出来，干脆闭嘴不讲话。他的妻子见状觉得奇怪，摸摸他的嘴以为是肿了，就赶紧告诉父亲找医生治疗。医生说这病严重，马上就用刀给割开了。米从他的口里漏了出来，偷米的行为也就败露了。
世人也是如此，造作了种种恶行，毁犯了清净的戒律，生怕他人嘲笑，就把过错隐藏起来不肯忏悔，以至于将来堕入三恶道当中。就好比那个偷米的愚痴人，出于小小的难为情而不肯吐出米来，以至于用刀划开口腔，行为也随之败露了。
以上面所引，希望能正视自己的过错，翻破覆藏罪的心，做个光明磊落的人。要勇于承认错误，错了就是错了，勇于发露忏悔，改过自新。让自己生活在光明之中，不也乐乎！
可谓：
坦坦荡荡君子心，
有过发露即改正。
切莫文过欺自他，
错失修行好光阴。
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