学习《佛说无常经》十九之五

2020-11-29    作者:admin     已浏览:()
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2020.11.29(农历10.15)学习《佛说无常经》十九之五.mp3

阿弥陀佛,大家好!又是一天相互学习鼓励的时候。

 
昨天我们学习了《无常经》别赞三宝第二首偈的前三句:“始从鹿苑至双林,随佛一代弘真教,各称本缘行化已。”今天接着来看这首偈的最后一句:“灰身灭智寂无生。”
 
“各称本缘行化已,灰身灭智寂无生。”这两句的意思是说,佛的圣弟子们跟随佛陀弘扬一代圣教,度化因缘尽了,就随着自己的因缘各自涅槃了。
 
小乘的教典中有两种涅槃。一者是有余涅槃。阿罗汉断尽三界烦恼,但身体尚在未死,名有余涅槃。二者是无余涅槃。当证涅槃的圣者所依的报身亦亡,叫做无余涅槃。“灰身灭智”即无余涅槃,是小乘人修行的最终目的,断见思烦恼不再来三界中受生。
 
为什么我们常说不要当小乘人呢?小乘人视三界如同火宅,害怕在三界中流转生死,因此灰身灭智归到空寂无为的涅槃境界。而菩萨呢,看到众生的苦会发愿再来。也就是回小向大,发了大心的阿罗汉会这样思惟:我虽然证圣了,但是我还要发菩提心再来三界度化众生。对于我们来说,想要成佛,就要发大心,学习菩萨“闻佛道长远不生退却,观众生难度不生厌倦”的精神,行普贤行,成就福智圆满的佛陀“两足尊”。
 
别赞三宝的部分到这里就学习完了。只有真正了解了三宝的功德,我们才能对三宝生起真实的信心、归依心、依怙心。瑜伽焰口里面有一段话:“夫三宝者,千生难遇,万劫难逢。归依者,福增无量;礼念者,罪灭河沙。譬如灵丹之妙药,疗百病而蠲除。冥冥黑夜中,三宝为灯烛;滔滔苦海内,三宝为舟航;焰焰火宅中,三宝为雨泽。”这段话生动精辟地描述了三宝的功德,希望大家能时常思惟,策励身心!
 
什么人才是真正有福报的人?遇到三宝、归依三宝的人。当我们真正归依三宝以后,就会找到心灵的依怙,学到佛法给予的智慧。懂得用佛法来转现实生活当中的烦恼,内心的力量就会越来越强大。
 
佛法指引我们的永远是一条光明路,不管出家在家一定要守住根本,那便是归依三宝,永远不要对三宝退失信心

归依三宝也是孝养父母的一种方式。我们利用父母给予的这个色身,发起誓断一切恶、誓修一切善、誓度一切众生的大愿,以愿来导行,积聚无量无边的功德,父母自然也会受益。这样就不会辜负父母生养我们的色身,也能利益多生多世的父母。
 
记住,早晚一定要归依佛、归依法、归依僧!
 
可谓:


一句弥陀
三宝为心
珍惜光阴
常行精进
 
让我们一起称念:南无阿弥陀佛!(十句)万善同归西方极乐世界,南无阿弥陀佛!愿大家开心自在、吉祥如意!




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