2021.3.5（农历1.22）学习《净行品》十三之一.mp3
阿弥陀佛，大家好！又是一天相互学习鼓励的时候。
今天，我们来学习《净行品》的第十愿：
众会聚集 当愿众生
舍众聚法 成一切智
这一愿是讲，在家菩萨于一切大众聚集的场合，应当善巧发愿：愿一切众生，以智慧观照，体解因缘暂合、万法本空的真理，不执着聚会的相，也就是“舍众聚法”，从而精进修学解脱之道，成就佛陀究竟圆满的智慧。众会聚集：指多人聚会。古印度的传统，刹帝利、婆罗门等种姓，以及长者、平民都经常各自聚会，或是说法，或是论议，或是种种娱乐、歌舞等。众人共聚，难免善恶相参、智愚混杂，乃至种种嬉笑、闹乱等。在这种环境下，凡夫很容易丧失正念，身口犯过失。对于修道人来说，无益的众会聚集，难免会荒废道业、浪费光阴。《佛说长阿含经》讲道，当众多梵志聚集在一处高谈阔论时，说的都是障碍修道、污浊混乱的言语，并且能一直说到天黑。用现在的话来说，所谈无非是八卦新闻，离不开衣服、饮食、男女等事。《释氏要览》中说，愤怒争斗往往是在众会聚集的地方发生的，而空旷闲静处多是宁静无诤的。因此，佛陀常常鼓励比丘去住阿兰若，也就是寂静处。显然，寂静处有利于道业的增上和成办。舍众聚法：我们知道，世间一切有为法都是因缘和合的，生灭幻化无常的，因此，不必执着聚散。舍掉对聚会等有为法的贪着，才能够得到解脱的智慧。《佛说华手经》说：“知心法如幻，故无所依止，以此无依心，常修行佛道。游行大众聚，而心无所着，乐游化诸方，适无所系处。”通过学习我们了解到，《净行品》讲述的实修方法，就是让我们在生活中学会善巧方便发愿。《华严经疏》里面讲：“（净行品）以随事巧愿，防心不散，增长菩萨悲智大行为宗，成就普贤实德为趣。”可见，对于佛弟子来说，学会善用其心，珍惜善缘，远离恶缘，珍惜光阴，做自利利他最有意义的事情，才是当务之急。让我们一起称念：南无阿弥陀佛！（十句）万善同归西方极乐世界，南无阿弥陀佛！愿大家开心自在，吉祥如意！
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