学习《净行品》二十三之二

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2021-03-23 作者：admin 已浏览：()

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阿弥陀佛，大家好！又是一天相互学习鼓励的时候。今天我们继续学习《净行品》第二十愿。

第二十愿

自归于佛当愿众生

绍隆佛种发无上意

昨日，我们简单介绍了为什么要归依三宝，并依于《宝性论》所说的六种义，彰显了三宝功德的殊胜。今天，我们再来了解三宝的分类。

依于经论所说，三宝通常分为理体三宝、一体三宝、化相三宝和住持三宝。

理体三宝是从理上来说的，其中五分法身（戒、定、慧、解脱、解脱知见）是佛宝，灭谛无为是法宝，声闻学无学（初果至四果圣人）是僧宝。

一体三宝又叫做自性三宝，这是说我们在自性上本来具足佛法僧三宝，只是在迷的时候隐没了。

化相三宝只有佛在世时才有。释迦牟尼佛于菩提树下成道后，在鹿野苑说四谛法度五比丘，此时的释迦牟尼佛是佛宝，四谛法是法宝，五比丘是僧宝。

说到住持三宝，泥塑木雕的佛像是佛宝，纸绢布帛的三藏经典是法宝，剃发染衣秉戒的比丘、比丘尼是僧宝。住持三宝，“住”是安住，“持”是持续。有了住持三宝这一形象的存在，就可以接引众生归信三宝，令众生身心安住，使佛法延续不绝。

我们在发心归依之前，要了解这样一个道理：泥塑木雕的佛像可以启发我们对佛陀的信心。因为见了佛像，很容易生起善念、恭敬礼拜。佛像能唤起我们追求佛法真理的善根，通过住持三宝的接引，我们就可以修习戒定慧，从而证得佛的功德和自在。

真心归依三宝，可以获得非常殊胜的功德利益。《大乘本生心地观经浅注》中说：“三宝住世，如苦海之慈航，长夜之明炬，火宅之雨泽。归依者福增无量，礼念者罪灭河沙，有此胜益，故尊重之。”

由此可见，作为佛弟子，一定要对三宝具足深切的信心。相信三宝有力量救护我们，三宝是我们真正的归依处。若能每天坚持早晚三归依，久久一定会得到三宝的加持，令我们智慧增长、充满力量！

有吉祥偈：

愿昼吉祥夜吉祥，

昼夜六时恒吉祥。

一切时中吉祥者，

三宝加持大吉祥。

让我们一起称念：南无阿弥陀佛！（十句）万善同归西方极乐世界，南无阿弥陀佛！愿大家开心自在，吉祥如意！