阿弥陀佛，大家好！又是一天相互学习鼓励的时候。今天是9月20日，第33个“全国爱牙日”。爱牙日，旨在普及牙病防治知识，增强人们的口腔健康观念，建立口腔保健行为，从而提高人们的口腔健康。
根据古书记载，早在春秋时期，人们就已经有了晨起用盐水漱口的习惯。如《礼记》中说：“鸡初鸣，咸盥漱。”到了明朝，李时珍在《本草纲目》中指出，用嫩柳枝“削为牙枝，涤齿甚妙”。追溯佛教中记载的牙齿洁护方法，《净行品》中就有两首相关偈颂：“手执杨枝，当愿众生，皆得妙法，究竟清净；嚼杨枝时，当愿众生，其心调净，噬诸烦恼。”
学习《净行品》的时候，我们已经了解过，“杨枝”又叫做齿木，不局于杨树枝。采择树枝，如小指大小，一头嚼碎，可用来剔除牙齿中的滞留物。因此，“嚼杨枝”，就相当于现在的刷牙。
说起牙齿的完美相好，最圆满的要属佛的牙齿。经中说，佛陀有四十颗牙齿，颗颗“白净齐密，根复深固”，四颗门牙，更为晶莹严净。
《优婆夷净行法门经》中，记载着这样一段佛的开示：“如来于往昔无量劫中，恒修不两舌，弃舍两舌，远离两舌……以此业故，常受天乐，下生人间得二大人相，一者口四十齿，二者齿白齐密。”
从这段经文可以了知，佛陀的牙齿相好，是由佛在因地的口业功德感招的。《吉祥经》中说：“言谈悦人心，是为最吉祥。”可见，说话也要讲求艺术和方法，也需要锻炼和学习。
讲一个小故事。
一位皇帝夜里做了一个梦，梦到自己满口的牙齿，一颗一颗都掉了。为此，第二天早上，他专门找人前来解梦。
解梦大师听了这个梦，说道:“哎呀，皇上呀!您梦到满口牙一颗一颗地掉了，就说明您的亲人，一个一个都将先您而死的。”
皇帝一听，心想:真是倒霉啊!找了个这解梦师，一句吉祥的话也没有。一想到亲人将会一个个先自己死掉，皇帝的心情当然不好了，于是说道:“不会解梦!拉下去打五十大板。再请解梦人!”
很快，第二位解梦师到了。这位解梦师听了皇帝的梦，说道:“皇上啊,这梦是说，您将比您所有的亲人，都长寿啊!”
皇帝听了这话特别高兴，得意地说∶“好!这解梦师有智慧会解梦，赏五十个金币!”
这个故事告诉我们，同一件事，由于表达方法不同，产生的效应就不同。因此，说话也离不开善用其心，也需要智慧和慈悲。但凡出言，不仅要远离妄语、恶口、两舌、绮语等四种口过，还要怀有一颗自利利他的心，这样才能修得圆满的口业功德，获得如佛一样端严完美的牙齿相好。
可谓：
护口摄意离诸过，
慈心善语欢喜多。
凡事皆往因果想，
谨护三业学佛陀。
让我们一起称念：南无阿弥陀佛！（十句）万善同归西方极乐世界，南无阿弥陀佛！愿大家开心自在、吉祥如意！
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