阿弥陀佛，大家好！又是一天相互学习鼓励的时候。

我们继续学习《无量寿经》的四十八愿。今天一起来看法藏比丘所发的第三十愿：慧辩无限。

这一愿的大意是说，法藏比丘发愿：假设我成佛之时，极乐国土中的菩萨，智慧辩才皆不可限量。如果此愿不成就，我便不取正觉。

有人问：上一愿有讲，法藏比丘发愿令往生极乐的众生皆得智慧辩才，这一愿岂不是和上一愿重复了吗？

回答：上一愿重在说明极乐世界的众生，由受持、读诵、演说等法行，获得智慧辩才；而此愿则是在强调，愿令彼等智慧辩才无有限量。

“辩才”：指善巧说法的才能。

讲一则“辩才比丘抵亿金”的故事：

公元二世纪，北天竺贵霜王朝的迦腻色迦王雄才大略，威猛无比。他听说中天竺摩揭陀国土地广大、物产丰足，并且有一位辩才无碍的比丘智慧绝伦，于是便派遣军队攻打摩揭陀国，一路下来，战无不胜。

摩揭陀国国王遣信言和，迦腻色迦王便以三亿金作为撤兵条件，这让摩揭陀国国王很是为难。迦腻色迦王于是说道：“我听说你的国家有两件宝贝，佛钵和辩才比丘马鸣尊者。如果能把这两件宝贝给我，可抵三亿金！”

摩揭陀国国王说：“佛钵和辩才比丘是我国国宝，我十分爱重，不能给你！”

就这样，二王为此僵持不下。

马鸣尊者听说此事后，入宫为摩揭陀国国王开示说：“佛法不分国界，度生无有分别。”一向敬重尊者的摩揭陀国国王，听从了尊者的教导，把佛钵和尊者交给了迦腻色迦王。

迦腻色迦王因得到这两件稀世珍宝而欢喜不已，但他的大臣们对此却心怀不满，议论纷纷。为了检验马鸣尊者的辩才与智慧，以及引导众人听闻佛法，迦腻色迦王于是礼请尊者升座说法。法会当中不仅有众多国内的沙门及外道，同时还安排了七匹饿了六天的好马一起听法。

尊者说法词语恳切，深入浅出，感人肺腑，听闻者无不感佩欢喜。就连那些饿马也听得出神，潸然泪下，丝毫不动心于面前的上等草料。在亲眼目睹这一切之后，大臣们对于尊者的智慧辩才和高德懿行都心服口服了！

《华严经合论》中说：“若能辩才无障碍，则能开演无边法。若能开演无边法，则能慈愍度众生。”可见，无碍的辩才，是斩断众生烦恼系缚的利器，是度脱众生不可缺少的资粮。

那么，法藏比丘为何要发此愿呢？

这是因为法藏比丘观见诸佛剎中，或有佛土菩萨，虽然具有智慧辩才，但并非无有限量。法藏比丘因此心生哀悯并发愿道：我成佛后，极乐国土的菩萨，智慧辩才，无有限量。

从这一愿可以看出，阿弥陀佛大愿功德的加持力殊胜无比，我们要想迅速获得无有限量的智慧辩才，念佛求生西方极乐世界可谓最上策。

可谓：

往生极乐三十愿，

获得慧辩能无限。

念佛精进发大心，

辩才利生广无边。

让我们一起称念：南无阿弥陀佛！（十句）万善同归西方极乐世界，南无阿弥陀佛！愿大家开心自在、吉祥如意！