阿弥陀佛，大家好！又是一天相互学习鼓励的时候。

我们继续学习《普贤行愿品》。今天来看普贤菩萨十大行愿的第八愿：常随佛学。

此愿亦分三科：一牒名，二释相，三总结无尽。首先来看第一科：牒名。

《普贤行愿品亲闻记》中说：“此下三愿，俱属回向。但若融摄，则十门皆回向也。别言，则八、九、十三愿属于回向。故偈颂中，第七愿后即总标回向。三回向中，八即回向菩提，九即回向众生，十即回向法界。前二是回向别义，后一是回向普义。八九是别说二利行体，八属自利，九属利他。第十门是别说所回善根，谓将二利功德及一切福，回向三处也。”

下面，我们来看具体的经文：

“常随佛学”的“常”，是经常、恒常义。“常随佛学”表明，普贤菩萨发愿，尽未来际恒常不间断地向诸佛学习。

“随”：追随、随顺、相应义。

“佛”：即普贤菩萨随顺学习的对象，泛指尽虚空、遍法界十方三世一切诸佛。

“学”：指效仿、学习。

“常随佛学”：《行愿品别行疏钞》对此阐释道：“常随佛学者，谓托佛从因至果所历之行、所为之事，以为所缘之境，引得心智随而学之……若令佛所历苦行境，常为自己心观者，则遇诸苦事，乃称本愿而无怨恼；遇诸乐事，自无耽染。以非常时心观之所愿故，智者善思，勉旃而学。”

以上《别行疏钞》的文启发我们：常随佛学贵在持之以恒地缘念、学习、效仿诸佛的发心、大愿以及所行，从而不断克服改变凡夫的烦恼习气，令自己的身口意三业与佛的三业逐渐相应，乃至最终成就佛的圆满果德。可见，常随佛学能够出生无量功德。如《华严普贤行愿修证仪》所说：“八常随佛学，断除违佛及诸善知识，不能积集功德，无志修习自他俱利等障，获得佛及菩萨无尽功德。”

了解了这一愿的重要意义，让我们脚踏实地、坚持不懈地向诸佛菩萨以及一切善知识学习，直至成就佛果菩提。如《行愿品》偈颂所说：“未来一切天人师，一切意乐皆圆满。我愿普随三世学，速得成就大菩提。”

可谓：

诸佛人天大导师，

圆满无上究竟觉。

欲求最胜菩提果，

脚踏实地随佛学。

让我们一起称念：南无阿弥陀佛(十句)！万善同归西方极乐世界，南无阿弥陀佛！愿大家开心自在、吉祥如意！