阿弥陀佛,大家好!又是一天相互学习鼓励的时候。
我们继续学习《无量寿经》。今天接着来看法藏比丘“立誓自要”的偈颂。先来看第八首偈:
经
文
为众开法藏,广施功德宝,
常于大众中,说法师子吼。
此偈的大意是,法藏比丘自言:我愿为一切众生开启内心的法藏,广泛布施无量的功德之宝。为此,我要常在大众中说法作狮子吼,令无量众生本具的自性功德得以彻底开显。
“为众开法藏,广施功德宝”:“开”,即开显。“法藏”,又名佛法藏、如来藏,意指如来藏中含摄无量的妙德。“功德宝”,即自性本具的功德藏。以善方便开启自性的宝藏,即是“广施功德宝”。
“常于大众中,说法师子吼”:这是用比喻来说明,佛在大众中作决定说,毫无怖畏,声震十方,群魔慑伏。如兽中之王狮子一吼,百兽皆臣服一般。
法藏比丘深知,利乐度脱众生的最上之道就是讲经说法,因此发愿无有疲厌不失时机地演说正法,广度群生。
接着来看第九首偈:
经
文
供养一切佛,具足众德本,
愿慧悉成满,得为三界雄。
这首偈的大意是:法藏比丘自言,愿于一切佛所广修供养,修习无上福德,具足成就一切功德之本,并使自己的大愿与智慧皆悉成满。由是福智二严,就能成为三界之大雄——佛陀。
“供养一切佛”:这是说法藏比丘发愿,于十方佛广修供养。
“具足众德本”:由供养一切佛,即能成就种种善根、福德之根本。“德本”,一般指功德、善根之本。也可理解为证得胜果之善根、功德。诸善万行之功德,为佛果菩提之根本。
“愿慧悉成满”:指大愿与智慧皆悉成满。“愿慧”,即大愿与智慧,属于智因。“供养一切佛”乃是福德之因。由是福智二严,即得成为“三界雄”。“三界雄”是佛之德称,佛为三界之大雄,能够降伏一切魔怨。
最后来看第十首偈:
经
文
如佛无碍智,通达靡不照,
愿我功德力,等此最胜尊。
大意是,法藏比丘进一步发愿:愿我能够成就如佛一样的无碍智慧,通达法界的一切皆彻照明了。愿我的功德力,能与最胜无比的世自在王如来之福德智慧齐等。
“如佛无碍智”:“无碍智”,指佛自在无碍的智慧。说到无碍智的功德,《大集经》中有讲:“无碍智慧无有边,善解众生三世事。一心能知无量心,是故稽首礼无上。”
“通达靡不照”:意思是,能够通达彻照法界的一切事理、因果与性相,没有一法不明了。“通达”,通晓、洞达义。“靡”,即无。“照”,指照了、明了。
“愿我功德力,等此最胜尊”:意思是愿我的福德与智慧之力,能够等同于最胜尊贵的世自在王如来。
以上法藏比丘“立誓自要”的十首偈,我们就简单学习到这里。通过学习,希望我们也能如法藏比丘一样,发起上求佛道、下化众生的坚固愿。进而广修福慧,精进不辍,直至往生极乐,成佛菩提!
可谓:
为救众生立誓言,
光明普照十方界。
名闻周遍一切处,
至心顶礼最胜尊。
让我们一起称念:南无阿弥陀佛(十句)!万善同归西方极乐世界,南无阿弥陀佛!愿大家开心自在、吉祥如意!
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