阿弥陀佛，大家好！又是一天相互学习鼓励的时候。

我们继续学习《普贤行愿品》。今天来看普贤菩萨的第十大愿：普皆回向。

根据科判所说，这一愿也分三科：一牒名，二释相，三总结回向。先来看第一科：牒名。

“普皆回向”：概括来说，这是于前九门所有一切功德，普以回向一切众生，愿成佛道，愿证真常。根据《华严经行愿品疏》等所说，“回”是回转义，“向”是趣向义。回自己所修之善，向于真如、菩提与众生三处。此三皆普遍一切处，是所回向之处“普”；以前九门所有遍法界之善根而为回向，是能回之善“普”，因此名为“普皆回向”。普皆回向，能除狭劣障，生广大善。

接着来看第二科：释相。释相部分包含两层主要内容：一、明所回善根；二、正明回向。先来看第一层的经文：

《行愿品亲闻记》中说道：“从初礼敬乃至第九恒顺众生所有功德，尽以回向法界众生。而自分功德不惟不减，且更扩大矣。”

再来看释相部分的第二层：正明回向。这部分经文有两点主要内容，首先来看第一点：愿众生远离诸苦、成就众善。

“皆悉回向尽法界、虚空界一切众生”：此句是标明回向的对象。《行愿品亲闻记》中说：“尽法界、虚空界众生者，即尽真如实际心及虚空中所有众生也。”

“愿令众生常得安乐，无诸病苦”：“安乐”，《妙法莲华经文句》解释说：“身无危险故安，心无忧恼故乐。”根据《阿弥陀经略解圆中钞》所说，病苦有两种：一是身病。谓四大不调，众病交攻。二是心病。谓心怀苦恼，忧切悲哀。

“欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就”：根据诸论所说，“恶法”的相，主要有无惭无愧、不信佛法、毁谤贤圣等。“善业”则是指善的身语意业。《行愿品亲闻记》中说：“众生欲行恶法皆悉不成者，有二义。一者菩萨说法教化，自然不敢作恶。二者有不可思议菩萨暗中加被，令恶业不成，善业成就。”

“关闭一切诸恶趣门，开示人天涅槃正路”：《行愿品亲闻记》对此解释说，“开”是开导，“示”是指示。“开示人天涅槃正路”，即开示众生心中人人本有的涅槃路。纵使一时不能证得涅槃，也不会迷失人天正路。

可谓：

学习普贤十大愿，

一一欢喜踏实修。

普皆回向诸众生，

断恶修善速成就。

让我们一起称念：南无阿弥陀佛(十句)！万善同归西方极乐世界，南无阿弥陀佛！愿大家开心自在、吉祥如意！