阿弥陀佛，大家好！又是一天相互学习鼓励的时候。

我们继续学习《普贤行愿品》。今天来看“广显众德”的第二科：别明净土果。这是特别说明诵此普贤十大行愿，能获得往生西方极乐世界的妙果。

这段经文彰显了诵此普贤十大行愿的功能利用，即引导众生往生西方极乐世界。文中包含三点主要内容：一世果终失，二此愿不离，三引生净土。下面我们逐一来看。

“又复是人临命终时……如是一切无复相随”：这是告诉我们，众生在临命终时拥有的一切都将失去，包括诸根散坏、亲属舍离、威势退失、一切资财不再随身等。“诸根”，指眼、耳、鼻、舌、身、意六根。

“唯此愿王不相舍离”：意思是拥有的一切都将失去，唯有此十大行愿不会舍离众生。

“于一切时引导其前，一刹那中即得往生极乐世界”：这是表明，普贤菩萨的十大愿王能够引导众生往生西方极乐世界。

这段经文说明了往生极乐后所得的种种胜妙果报，如亲见阿弥陀佛、诸大菩萨、生莲花中、蒙佛授记等。《行愿品亲闻记》中说：“报有现报，即现世果报。有生报，即来世果报。有后报，即久远果报。此生报也，又名异熟果。”

“到已即见阿弥陀佛、文殊师利菩萨、普贤菩萨、观自在菩萨、弥勒菩萨等”：这是表明往生极乐后，能够得见广大圣众。

“此诸菩萨色相端严，功德具足，所共围绕”：这是说所见圣众德相庄严。

“其人自见生莲华中，蒙佛授记”：《行愿品亲闻记》解释说：“因诵《普贤行愿品》功德，报终弹指之顷，即于西方莲花化生。自见从莲花化生已，即蒙佛授记，当来于某世界成佛。”“其人”，指诵《普贤行愿品》的人。

这段经文说明了众生在往生极乐世界后所得的士用果，也就是利益众生的大用。《行愿品亲闻记》中说：“凡菩萨得佛授记，还愿经不可说长大之劫，于十方世界，行菩萨道。”由此可知，要想成就究竟圆满的佛果，就要生生世世行菩萨道，利益众生。

“经于无数百千万亿那由他劫”：此是说明利益众生的时长。

“普于十方不可说不可说世界”：这是显明利益众生的处所。

“以智慧力随众生心而为利益”：这是正式说明利益众生。利益众生必须要有智慧，如此才能应机施化。众生为所随，智慧是能随，所以说：“以智慧力随众生心而为利益。”

可谓：

诵习普贤十大愿，

导归极乐最殊胜。

往生安养不退转，

成佛利生大愿成。

让我们一起称念：南无阿弥陀佛(十句)！万善同归西方极乐世界，南无阿弥陀佛！愿大家开心自在、吉祥如意！