阿弥陀佛,大家好!又是一天相互学习鼓励的时候。
我们继续学习《普贤行愿品》。今天来看“别显三门”的偈颂内容。
壬二、别显三门三 《行愿品亲闻记》中说:“初合颂,合已又开,故曰别显三门。”此科约义来说,包含三部分主要内容:一颂常随佛学,二颂恒顺众生,三广颂前回向。先来看第一有关“常随佛学”的偈颂。 癸一、颂常随佛学 经 文 我随一切如来学, 修习普贤圆满行, 供养过去诸如来, 及与现在十方佛。 未来一切天人师, 一切意乐皆圆满, 我愿普随三世学, 速得成就大菩提。 这两首偈的大意是说,普贤菩萨说道:我愿随学于一切如来,修习普贤菩萨的圆满行愿,供养十方三世一切诸佛,祈愿一切自利利他的善愿悉皆圆满。我愿生生世世常随佛学,祈愿迅速成就无上佛果菩提。 “我随一切如来学”:此是标示常随佛学的大愿。 “修习普贤圆满行”:《行愿品亲闻记》解释说:“一行即一切行,即称法性遍法界之行,故曰圆满行。” “供养过去诸如来”:根据《亲闻记》所说,佛在因地曾供养诸佛,所以供佛即是学佛。“广说则礼敬乃至普皆回向,皆是学佛。佛行普贤行而成佛故。”可见,我们要想成佛,就要精进修习普贤菩萨的十大行愿。 “未来一切天人师”:“天人师”为如来十号之一,意思是天与人的导师。 有人问:诸佛乃是一切众生的无上大导师,为何经中称佛为“天人师”呢? 《行愿品别行疏钞》对此回答说:“诸众生中,唯天与人能发阿耨多罗三藐三菩提心,能修十善业道,能得须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果、辟支佛道,得阿耨多罗三藐三菩提等,故号佛为天人师也。” 这也是在启发我们:人身是最为宝贵的受道之器,我们一定要善加利用人身来修习佛法,常随佛学,成办自利利他的菩提事业。如此才能够生生世世不离三宝,早成佛道普利群生! “一切意乐皆圆满”:“意乐”,即意欲、志愿。《行愿品亲闻记》解释说:“意乐圆满,亦通自他。通自,即普贤自心中好乐圆满;通他,则圆满三世诸佛心中之好乐。佛好乐利益众生,故如说修行、摄受众生、代众生苦、不舍菩萨业、不离菩提心,皆是利益众生。亦即是随佛心好乐而行之,而供养之。一切意乐圆满句,属法供养。精进勇猛学佛,则成佛甚速也。” “我愿普随三世学,速得成就大菩提”:这是说,普贤菩萨发愿常随佛学,目的在于快速圆满佛果菩提。如《行愿品亲闻记》所说:“常随佛学,即回向菩提,愿自他俱成佛故。” 通过学习这一讲我们认识到,常随佛学是佛弟子的本业,自从归依三宝的那一刻起,我们就要发愿生生世世常随佛学,不折不扣地落实佛的教。因此,让我们日日学习佛的身语意,以此功德回向一切众生:返迷归悟,共成佛道! 可谓: 归敬如来大导师, 普贤行愿皆随学。 日日精进不放逸, 早证佛道无上觉。 让我们一起称念:南无阿弥陀佛(十句)!万善同归西方极乐世界,南无阿弥陀佛!愿大家开心自在、吉祥如意!
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