2020.9.1（农历7.14）学习《佛说盂兰盆经》十四.mp3
阿弥陀佛，大家好！又是一天相互学习鼓励的时候。今天我们学习《盂兰盆经》的最后一部分内容：流通分。这是佛陀欲将此法流通后世，普利群生。
【经文】目连复白佛言：弟子所生母，得蒙三宝功德之力，众僧威神之力故。若未来世，一切佛弟子，亦应奉盂兰盆，救度现在父母，乃至七世父母，可为尔否？佛言：大善！快问！我正欲说，汝今复问。
这段经文是目连尊者发起普为利益一切众生的心愿，向佛陀申述请问。尊者说道：弟子的生母，承蒙三宝的功德之力，大众僧的威神之力，已经脱离了饿鬼之苦。如果未来世的一切佛弟子，也这样在七月十五日供奉盂兰盆斋僧，救度现生父母，乃至七世父母，可以吗？
佛陀听后，赞叹称许目连尊者，并给予回答。
佛说：太好了，你问的正是时候。我正想说，你就替众生请问了。佛的回答，彰显了目连尊者的请白，上契合佛心，下契合众生的根机。因此用“大善，快问”来赞叹他。
【经文】善男子！若比丘比丘尼，国王、太子、大臣、宰相、三公百官，万民庶人，行慈孝者，皆应先为所生现在父母，过去七世父母，于七月十五日，佛欢喜日，僧自恣日，以百味饭食，安盂兰盆中，施十方自恣僧。
佛呼目连尊者说：善男子！如果比丘、比丘尼，国王、太子、大臣、宰相，三公百官，乃至普通的百姓，想行于慈孝的人，都应该先为现生父母乃至七世父母，在七月十五日，佛欢喜日，大众僧的自恣日，用百味饭食，安放在盂兰盆中，供养十方自恣僧。
这是佛教示道俗一切人，皆应如是奉行，报答父母之恩。乌鸦尚知反哺，羔羊也会跪乳，这些众生属于禽类，都懂得报恩，更何况我们人呢？尊者的问词，虽然仅提及未来的佛弟子，而佛的答词，却通举了道俗一切人，说明一切众生都应行于孝道。
文中说到“现生父母”，言下之意，不必等到父母往生以后才来设供救拔。要在他们现生的时候就做功德，这才是真正地尽孝。
“佛欢喜日”：如来应现于世间，本为度化利益众生。僧自恣日，大众僧如法相教相谏，展转相成，必能令正法久住。同时，檀越斋僧修福，广行孝慈，正畅佛之本怀。因此，七月十五日名为“佛欢喜日”。
慈舟老法师特别说明：“奈法久成弊，世人只知所救鬼类，而迷能救僧宝。”因此，有人把七月十五日当成鬼节，诚应纠正方是。
我们能得知盂兰盆法会，并如法举行盂兰盆供，实在应当感念目连尊者请白的功德啊！
可谓：
虔诚参加兰盆供，
广行孝慈利有情。
天下父母寿安康，
过去双亲得超升。
让我们一起称念：南无阿弥陀佛！（十句）万善同归西方极乐世界，南无阿弥陀佛！愿大家开心自在、吉祥如意！
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