088 谈谈愿力（五）2020.5.1（农历4.9）.mp3

谈谈愿力

智慧日、浴佛节已过，相信大家一定是法喜充满。让我们回到“净土三资粮”，一起来继续学习“信愿行”中的“愿”。

通过前些天的学习，我们已经了解了愿的力用、愿的功德等，为了启发大家在实际修持中学会发愿，从发愿中获得促进修道的利益，现引《龙舒增广净土文》里“大慈菩萨发愿偈”，为大家日常发愿作参考。

此偈高度概括了发愿求生西方极乐净土的几点要素：赞佛、皈依、忏悔、发愿。

大意是说，先通过忆念阿弥陀佛的功德，激发起真实的归依心。继而至诚忏悔无始以来所造的一切罪业，将所修的福德和善根统统回向西方极乐净土。接着，发菩提心，愿同念佛人至诚恳切求生西方。这种誓愿贯穿于平时和临终，没有离开大乘的四弘誓愿，以及普贤菩萨的无尽行愿。

下面，我们来看第一首偈：赞佛功德。

问：为什么说“十方三世佛，阿弥陀第一” ？

答：十方三世一切诸佛所证的理体，平等无二，无有差别。阿弥陀佛悲愿深重，与娑婆世界的众生极为有缘，弥陀大愿遍接五浊恶世的罪苦众生，所以就阿弥陀佛四十八愿来讲，愿愿度众生，成就极乐世界的种种功德庄严，最为殊胜，是名“第一”。阿弥陀佛的威德之力，六方佛出广长舌异口同声赞叹，因此我们要对极乐净土、对阿弥陀佛生起坚定不移的信心，信心可以成就一切功德！

问：“九品度众生”中的九品是什么意思？

答：九品，指九品往生，出自《佛说观无量寿佛经》。此经主要讲观想念佛，教授了十六种观想念佛的方法，所以又名《十六观经》或《观经》。其实我们常说的四种念佛，一持名念佛，二观像念佛，三观想念佛，四实相念佛，都可以从此经中体现出来。

十六观的最后三观是：上品生观、中品生观、下品生观。每一品再分上中下三品，合起来是九品往生观。此九品往生观，遍摄了各类根器的念佛人。换句话说，无论何种根器的众生，只要发愿求生西方极乐净土，并具足信愿行三资粮，就一定可以蒙佛接引，往生西方。

（未完待续）

可谓：

春去夏来两鬓霜，

朝朝忙碌又夕阳。

一句弥陀至诚念，

得仗佛力早还乡。

让我们一起称念：南无阿弥陀佛！（十句）万善同归西方极乐世界，南无阿弥陀佛！祝大家开心自在！

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