阿弥陀佛，大家好！又是一天相互学习鼓励的时候。

我们继续学习《普贤行愿品》。今天一起来看第六大愿的第三科：总结无尽。

这段经文说明了普贤菩萨请佛说法的无尽性，从而彰显出普贤行愿的广大无边。经文的大意是，普贤菩萨言：如是虚空界尽、众生界尽、众生业和众生烦恼都尽了，我此请转法轮的广大行愿也没有穷尽，并且念念相续无有间断，身语意业永无疲厌。

下面，我们来看《大智度论》中的一则设问。

问：“若于自前，面请诸佛则可。今十方无量佛土诸佛亦不自见，云何可请？”大意是：佛如果就在自己的眼前，当面请佛说法可以做到。十方无量诸佛，一般是无法亲眼见到的，又怎么能够请得到呢？

回答：“佛法等观众生，无贵无贱，无轻无重。有人请者，为其请故便为说法。虽众生不面请佛，佛常见其心亦闻彼请。假令诸佛不闻不见，请佛亦有福德，何况佛悉闻见而无所益？”这是告诉我们：佛法平等看待一切众生，没有贵贱、轻重之分。有人请法，为了恒顺众生的缘故，诸佛便会说法。虽然众生没有当面祈请，但诸佛清楚了知众生的心念，也能听闻到众生的祈请。假使诸佛不闻不见，众生请佛说法也有无量的福德。何况诸佛悉知悉见，怎么能说请佛说法没有利益呢？

普贤菩萨的这一行愿启发我们：虽然生处末法，未能值遇佛陀出世，但只要我们至诚请佛说法，诸佛必能感通。要知道，世尊灭度后，善知识替补佛处代佛宣法，正是离我们最近的佛陀。《华严经》中说：“善知识者，则是如来……善知识者，诸功德藏。”让我们感恩、珍惜与善知识相遇的因缘，殷勤劝请诸善知识转妙法轮，自利利他，报四重恩（父母恩、师长恩、国家恩、众生恩）！

第六大愿我们就简单学习到这里。最后，让我们互相勉励，共同发愿：

求善知识不生疲懈，

见善知识不生厌足，

依善知识得不退法，

事善知识入无生智；

敬善知识所行真实，

念善知识出生死海，

学善知识广利群生，

护善知识如己生命。

让我们一起称念：南无阿弥陀佛(十句)！万善同归西方极乐世界，南无阿弥陀佛！愿大家开心自在、吉祥如意！