2021.5.21（农历4.10）学习《净行品》四十四之二.mp3
阿弥陀佛，大家好！又是一天相互学习鼓励的时候。今天我们继续学习《净行品》的第四十一愿：
嚼杨枝时 当愿众生
其心调净 噬诸烦恼
来看这首偈的最后一句：“噬诸烦恼。”
噬诸烦恼：“噬”，吞、咬的意思。“烦恼”，《智度论》曰：“烦恼者，能令心烦，能作恼故，名为烦恼。”烦恼的相状有很多，通常将贪、嗔、痴、慢、疑、恶见，称为六根本烦恼。菩萨在嚼杨枝清洁口齿的同时，不忘随事发愿、借境练心，愿一切众生都能调柔、清净心地，去除种种烦恼。
只有“其心调净”，才能断烦恼、证菩提。如果心不调净，内心充满贪嗔痴，是不可能断烦恼的。也就是说，内心越调柔清净，断烦恼的力量也就越强。
我们每日学习佛法，就是要不断地训练自己，遇境时善调这颗心，不被境界所迷惑。智慧军与魔军对垒，胜者才能无忧。如果迷失自己，就是凡夫；反之，一念觉悟，就成觉者。当我们身心清净的时候，自然就不会存有种种的烦恼垢染。
清净心与烦恼心不能并存。就像“一灯能破千年暗，一智能灭万年愚”一样，清净心能吞没“诸烦恼”。虽然我们很难做到当下顿悟，但可以通过日日熏修善法，不断地培养锻炼自己，来获得清净心。这也可称为“耳濡目染”，意思是听多了、见多了,自然而然就会受到影响。佛教中有“熏修德业”一词，意思是品德的修养须长期熏习，所谓：“日日听闻正法教，学以致用获利益。”
若能在行事当中提起正念，“检束善根，不令散失”，日积月累，自得心意调伏。
《华严经》有偈颂：
让我们一起称念：南无阿弥陀佛！（十句）万善同归西方极乐世界，南无阿弥陀佛！愿大家开心自在，吉祥如意！
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