2022.7.5(农历6.7)学习《南山律在家备览略编》廿四.mp3
阿弥陀佛,大家好!又是一天相互学习鼓励的时候。今天我们进入《备览》“第二章归戒仪轨”正文的学习。
《备览》中弘一律师用科判说明,此章内容分为三节:
备览 第一节 翻邪三归
首先,让我们共同来看翻邪三归。
备览 业疏云:“母论云有五种三归:一翻邪,二五戒,三八戒,四十戒,五具戒。唯具戒者,不行于今。余四通有。”
根据《毗尼母论》记载,有五种三归:一、翻邪三归;二、五戒三归;三、八戒三归;四、十戒三归;五、具足戒三归。佛成道八年,制断了“具戒三归”,今世已无;其余四种三归,现在仍在传授。
总括以上《母论》所说, “三归”通于五法,由此足以彰显三归功德超胜。
根据科判显示,第一节“翻邪三归”包含六项内容:
备览 第一项 归意
先看第一项,归依三宝的意义。
备览 业疏云:“多论云,以三宝为所归,所归以救护为义。如人获罪于王,投向他国,以求救护。彼王敕言,汝求无畏以投我者,莫出我境,莫违我教,必当救护。众生亦尔。系属于魔,有生死过。归向三宝,魔无如之何。”
《羯磨疏》引《萨婆多论》讲道,众生以佛、法、僧三宝为归投之处,就可以得到三宝的救拔护佑。如同有人获罪于国法,投靠于其他国家以求救护。彼国的国王敕令此人说:你为了求得庇护投靠于我,一定不要出我的国境,也不要违背我的教令,这样就能得到救护。众生也是这样,本来系属于魔,因为造作了生死轮回的业。现在归依三宝了,就能摆脱魔的束缚,出离三界六道轮回之苦。
可谓:
让我们一起称念:南无阿弥陀佛!(十句)
万善同归西方极乐世界,南无阿弥陀佛!愿大家开心自在、吉祥如意!
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