通过这么长时间的学习，相信大家对于净土法门已经有所了解。尤其最近学习了三辈九品往生观，知道了其来龙去脉，我想大家更会坚定信心，依《佛说观无量寿佛经》所说，勤修净业三福：“一者，孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。二者，受持三归，具足众戒，不犯威仪。三者，发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。”并且发起至诚心、深心、回向发愿心，积聚资粮，求生西方极乐世界！

我们知道，“发心证果二无别，由是中间发心难，发心非难难长继，常继方便应当说。”为了继续增上净业，不离闻思修三慧，今天我们开始学习《大势至菩萨念佛圆通章》。

首先，让我们一起读诵：　

南无本师释迦牟尼佛（三说）

无上甚深微妙法

百千万劫难遭遇

我今见闻得受持

愿解如来真实义

大势至菩萨念佛圆通章

唐天竺般剌密帝法师译

     大势至法王子，与其同伦五十二菩萨，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：“我忆往昔，恒河沙劫，有佛出世，名无量光;十二如来，相继一劫。其最后佛，名超日月光;彼佛教我，念佛三昧。譬如有人，一专为忆，一人专忘;如是二人，若逢不逢，或见非见。二人相忆，二忆念深;如是乃至从生至生，同于形影，不相乖异。十方如来，怜念众生，如母忆子;若子逃逝，虽忆何为?子若忆母，如母忆时，母子历生，不相违远。若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远;不假方便，自得心开。如染香人，身有香气;此则名曰：香光庄严。我本因地，以念佛心，入无生忍;今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择;都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。”

大家会不会问，那么多经论，为什么要学习《大势至菩萨念佛圆通章》呢？

我们曾讲过，古来净土宗的根本经典是三经一论：《佛说无量寿经》《佛说阿弥陀经》《佛说观无量寿佛经》（亦名十六观经）以及往生论（亦名净土论）。而近代祖师大德弘扬“五经一论”，即在“三经一论”之上，又加了《楞严经·大势至菩萨念佛圆通章》和《华严经·普贤行愿品》。

印光大师在《净土五经重刊序》中赞叹此《大势至菩萨念佛圆通章》：“实为念佛最妙开示。众生果能都摄六根、净念相继以念，岂有不现前、当来必定见佛，近证圆通、远成佛道乎哉？”由此可知，学习《念佛圆通章》是很有必要的，可进一步加深我们对念佛法门的了解与体会。

可谓：

让我们一起称念：南无阿弥陀佛！（十句）万善同归西方极乐世界，南无阿弥陀佛！愿大家开心自在、吉祥如意！