学习《佛说无量寿经》七十2023.3.23 --.mp3
阿弥陀佛，大家好！又是一天相互学习鼓励的时候。
我们继续学习《无量寿经》发起序第五段的第二节：勅听许说。
经文 以一餐之力，能住寿命亿百千劫，无数无量，复过于此。诸根悦豫，不以毁损。姿色不变，光颜无异。
这段经文是来赞叹佛身殊胜，大意是说：佛以一餐之力即能住寿亿百千劫，乃至无数无量劫以上。并且佛的诸根悦豫，不为任何因缘所毁损，姿色及光明容颜，无有衰变。“以一餐之力，能住寿命亿百千劫，无数无量，复过于此”：我们的本师释迦牟尼佛示现出生在印度，与凡夫一样有生老病死，需要衣服饮食等来滋养性命，但这只是在凡夫面前的示现。实际上，如来的法身理体是常住不变的，如金刚般坚固不坏。“诸根悦豫，不以毁损。姿色不变，光颜无异”：如来诸根悦豫，不为任何因缘所毁损，并且姿色光明不衰不变。因此说佛是以体起用，随缘化现来教化众生的。经文 所以者何？如来定慧，究畅无极，于一切法而得自在。
这段经文显示了佛身和佛的智慧皆悉殊胜的原因所在。如来的功德如此不可思议，是因为如来的定慧已经达到究竟圆满，畅通无极，于一切法得大自在的缘故。“如来定慧，究畅无极”：如来的定慧是大定、大慧，所以说“究畅无极”。“究”是究竟，“畅”是无碍，“无极”是宽广无边义。“于一切法而得自在”：这句可以从两方面来理解，心离烦恼系缚，于法通达无碍，谓之“自在”；任运起用，一切无碍，也名为“自在”。为什么本师在此法会上特别赞叹如来的身和慧俱殊胜呢？因为本师深知即将开演的《无量寿经》，实为一切世间难信之法，故再再示现晓喻众生：“如来正觉其智难量，多所导御，慧见无碍。”以此证明本师所说是真实不虚的，千万不要轻视怀疑。这也是在提醒我们：不要以凡夫的分别心，来妄测如来的圣智。但当信受佛语，依教奉行，定能证佛所证，圆成佛智，广利一切。如来功德实难量，
智慧无碍化十方。
善巧宣说无量寿，
广度迷津不寻常。
让我们一起称念：南无阿弥陀佛！（十句）万善同归西方极乐世界，南无阿弥陀佛！愿大家开心自在、吉祥如意！
上一篇:每日一得
下一篇:学习《南山律在家备览略编》七十
