阿弥陀佛，大家好！又是一天相互学习鼓励的时候。

我们继续学习《普贤行愿品》。今天来看第六大愿的第二科：释相。释相部分包含两点主要内容：一举所请境，二正明请法。首先来看第一点。

这段经文彰显了请佛说法所请之境的广大周遍。其中的第一小层“所有尽法界虚空界十方三世一切佛刹极微尘中，一一各有不可说、不可说佛刹极微尘数广大佛刹”，是标明所遍之处。第二小层“一一刹中念念有不可说、不可说佛刹极微尘数一切诸佛成等正觉，一切菩萨海会围绕”，是举出所请之人。下面，我们来看具体的经文。

“十方三世”：“十方”表空间，“三世”指时间。《行愿品亲闻记》解释说：“十方三世者，时处不相离也。”

《行愿品别行疏钞》中讲道：经文的“一一各有不可说、不可说佛刹极微尘数广大佛刹”当中，包含了两种无碍：一是“一多无碍”，二是“小大无碍”。一微尘是一、是小；极微尘数广大佛刹是多、是大。一微尘中之所以会有极微尘数广大佛刹，正是因为诸法的体性本空，能够遍融一切事相的缘故。

“念念”：梵语刹那，华言“念”，意思是极其短暂的时间。

《行愿品别行疏钞》云：第二小层举出所请的人，包括果地之人和因地之人两种。诸佛即果地之人，菩萨为因地之人。经文说“念念有不可说、不可说佛刹极微尘数一切诸佛成等正觉，一切菩萨海会围绕”，意在彰显劝请的境广大无边。这是因为能请人普贤菩萨的发心和功德，皆无量无边的缘故。

“一切菩萨海会围绕”：根据《行愿品亲闻记》所说，佛如心王，菩萨如心所，心所法尔如是随逐心王，所以诸佛说法，菩萨围绕。

也许有人会问：既然一切时处刹那之间都有佛成佛，见佛岂不是很容易吗？为什么众生却见不到呢？

《行愿品亲闻记》对此解释说：“约理说，众生发起一念好心，或起一念智慧，或起一念慈悲，即是成佛。而众生心又各各互遍，故云念念中有刹尘数诸佛成等正觉。约事言，则佛法界与众生法界，相隔悬远。众生背觉合尘故，或缘浅故，不能见佛。”

了解了凡夫无法随心见佛的原因，让我们为了自他的究竟安乐而共同祈愿：愿一切众生早日返迷归悟，福慧具足，常得见佛，圆成佛果！

可谓：

十方三世佛说法，

我今诚恳而劝请。

明白事理修福慧，

众生与佛一念心。

让我们一起称念：南无阿弥陀佛(十句)！万善同归西方极乐世界，南无阿弥陀佛！愿大家开心自在、吉祥如意！