阿弥陀佛，大家好！又是一天相互学习鼓励的时候。从今天开始，我们学习《盂兰盆经》正宗分的内容。
经文：
目连大叫，悲号涕泣，驰还白佛，具陈如此。
目连尊者以神通力见到母亲在恶道中受大痛苦，而自己却无力救拔，内心非常悲伤，于是迅速回到精舍，将此事禀白佛陀。
佛言：汝母罪根深结，非汝一人力所奈何。
经文之意是告诉我们，佛法不可思议，众生的业力也不可思议。因此佛说，目连尊者的母亲，罪业之根，深重难拔。
“罪”，指身口所造之业。“罪业之根”，乃在于心。心有悭贪习气，由种子发现行，再由现行熏种子。多生熏发，相续不断，可以说是根深蒂固，胶着难解，因此名为“罪根深结”。
作为凡夫，如果不忏悔改过，罪业又何时能尽呢？因此，当生我们就要努力，不要等到往生以后再靠别人来救拔。
我们要向普贤菩萨学习，时常忏悔。“虚空界尽，众生界尽，众生业尽，众生烦恼尽，我忏乃尽。而虚空界乃至众生烦恼不可尽故，我此忏悔无有穷尽，念念相续无有间断，身语意业无有疲厌。”
经文：
汝虽孝顺，声动天地，天神地祇、邪魔外道、道士、四天王神，亦不能奈何。
经文是说，目连尊者的孝心虽然感天动地，但是以尊者的道力依然救不了他的母亲。经中又列举了天魔鬼神外道等，这些众生虽然有神力或法术，能够祸福人间，但也同样不能令目连尊者之母脱离苦趣，所以说“亦不能奈何”。到底谁能救得了目连尊者的母亲呢？
经文：
当须十方众僧威神之力，乃得解脱。
这是说明，必须借助于十方众僧的威神之力，才能得到解脱。强调的是十方众僧。
经文：
吾今当说救济之法，令一切难，皆离忧苦。
佛对目连尊者说：你想要报答母恩，救度恶道众生出离苦海，我现在就说救济的方法，令一切苦难众生，都远离忧愁苦恼。
“令一切难，皆离忧苦。”这说明盂兰盆法会虽由目连尊者为救度他的母亲而发起，但佛说此法，不单是为了一个众生。而是欲令一切众生的过去父母，或堕恶趣受苦难者，皆得脱离忧悲苦恼，享受欢喜快乐。
可谓：
众生罪业深，
倒悬受苦重，
佛陀金口宣，
众僧力无穷。
让我们一起称念：南无阿弥陀佛！（十句）万善同归西方极乐世界，南无阿弥陀佛！愿大家开心自在、吉祥如意！
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