经文：“大目犍连始得六通，欲度父母，报乳哺之恩，即以道眼观视世间。见其亡母，生饿鬼中，不见饮食，皮骨连立。目连悲哀，即以钵盛饭，往饷其母。母得钵饭，便以左手障钵，右手抟食，食未入口，化成火炭，遂不得食。”
大目犍连尊者始证圣道获得六神通的时候，首先想到的是报答父母之恩。
“六通”：三乘圣者所得的神通，即天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通。
在六通中，唯“漏尽通”断了流转生死的烦恼，出世圣人才有。前五种神通，外道、非人也可以有。就这六种神通之性来说，我们人人本具，只是凡夫尚未开发出来而已。
曾听人讲过这样一件事。过去有一个人专精读书，不觉日暮朗然阅诵。这时，另一个人从外面进来说：“天已经这么黑了，怎么还在黑暗中读诵呢？”读书的人一听此话，分别心顿时生起来，马上感到周围一片漆黑，什么也看不到了。
可见，天眼之性，人人本具。众生有妄想分别的缘故，使得这种神通不能现前。
目连尊者成道之后，想要度脱他的父母，报答养育之恩，即以神通于三界中遍寻父母所在。他以天眼看到父亲已经生于善处，心里很欢喜。再找他的母亲，见其亡母投生在饿鬼道中，“不见饮食，皮骨连立。”听闻不到浆水的名字，瘦得只剩下皮包骨了，甚是可怜。
目连尊者看到母亲如此痛苦，马上用钵盛饭，藉助神通力往饿鬼道中，送饭给他的母亲。尊者虽有救母之心，但定业难转，他的母亲还是吃不到饮食。
尊者的母亲在世时，悭贪的习气很重。生到饿鬼中，习气仍然在。看到饮食，恐怕有人和她抢夺，便以左手遮障钵，不使人见，右手抟饭成团。但还没等放入口中，饮食竟变成了火炭。这就是贪心重的果报！即使神通第一的大目犍连尊者，也无可奈何！
由目连尊者的母亲“不见饮食，皮骨连立”，联想到人离不开饮食资养身体。因此，暴殄天物，浪费粮食，是极其可耻的行为。
有位居士去看望印光大师，并在大师处吃饭。那位居士先吃完放下碗筷。大师见他碗里还有几粒米饭未吃尽，就很不客气地呵斥道：“你有多大福气，可以这样随便糟蹋饭粒！”那位居士听后，很不好意思地把余下的几粒米饭吃了。
可见，惜福要从一粒米开始。要知道，一个人的福报是有限的。如果不懂得培福、惜福，勤俭节约，无论多大的福报，也会消尽啊！
可谓：
让我们一起称念：南无阿弥陀佛！（十句）万善同归西方极乐世界，南无阿弥陀佛！愿大家开心自在、吉祥如意！
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