2020.10.23（农历9.7）学习《佛说无常经》九.mp3
阿弥陀佛，大家好！又是一天相互学习鼓励的时候。今天，我们继续学习《无常经》，依次来看别赞三宝的六首偈，先来看别赞佛宝的两首偈：第一句“稽首归依无上士”，这是先来表达对佛的至诚恭敬。后面七句都是称赞佛的功德，由此显示归敬的缘由。“稽首”就是五体投地地礼拜，形容内心恭敬到了极点。佛具足了大智慧、大慈悲，断尽了一切烦恼，悲智双运度化众生，世出世间最为第一。如果佛不给我们说这么好的法，我们又怎么能够知道宇宙和人生的真相呢？怎么能够归依三宝找到依怙呢？所以要以身顶礼、口赞叹、心忆念，来表达对佛陀虔诚的归敬之心。“归依”是归投、依赖的意思，就像小孩依赖父母。“归依”还有救济、救护的意思。归依三宝就是要相信生死流转的因果道理，了知众生生命的相续，是由自己思想、语言、行为的造作而来的。所以妈妈没生我们之前有所谓的我，今生结束以后，如果思想、语言、行为的造作不停止，还会感得一期一期业报的出现。归依三宝，就是让我们返迷归悟、断恶修善，明白宇宙和人生的真相，止息无边生死轮转的大怖畏，最终出离生死苦海，圆成佛道。“无上士”是佛的十种德号之一。古来称足智多谋、文武双全的人为“士”。《论语》里曾子说：“士不可以不弘毅，任重而道远。”这是说有大志向的人，不同于世间浑浑噩噩的流俗之人，他有弘大刚强的毅力来承担重大的任务，以天下为心，所以说“任重而道远”。这里是用“无上士”三个字来赞叹佛。我们知道，十法界，也可以说十种不同的界别，即四圣六凡。声闻、缘觉、菩萨、佛称为四圣。六凡就是天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生。十法界当中，九法界的一切众生为什么都要归依佛呢？因为佛已经了脱生死，达到涅槃究竟圆满的境地，最尊最无上，可以做九界众生的导师，救拔有情，所以称为“无上”。此外，佛的另外九种德号为：如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、调御丈夫、天人师、佛、世尊。“稽首归依无上士。”因为对佛陀怀有无限的敬仰之心，所以五体投地地来顶礼归依。太原郊区有个净因寺,那儿有尊"土堂大佛”。根据碑记记载，土堂大佛比较特别,是由土堆成的,不同于一般的泥塑、木雕、铜铸等佛像。土做的佛像太奇怪了,这尊佛像是怎么被发现的呢?相传东汉时期有一个打柴的人,每天到山上去打柴。当他经过某个地方时,总会听到有个声音在喊:“我要出来!我要出来!”这个砍柴的人开始也没理会,有一天路过此处时又听到了喊声,他就说:“出来吧!“砍柴的人一说完,山体自动脱落，一尊土的佛像呈现在眼前。可见,佛是应众生请才出现于世的。此时,祥云四起,天空中的五彩云笼罩山顶,组成龙凤形。高大的树枝都弯下来向佛陀致敬。
佛陀的功德真是不可思议，让我们对佛生起极大的信心，赞叹佛陀吧！
让我们一起念诵：
大慈大悲悯众生，
大喜大舍济含识，
相好光明以自严，
众等至心归命礼。
让我们一起称念：南无阿弥陀佛！（十句）万善同归西方极乐世界，南无阿弥陀佛！愿大家开心自在、吉祥如意！
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