2022.7.5（农历6.7）学习《南山律在家备览略编》廿四.mp3
阿弥陀佛，大家好！又是一天相互学习鼓励的时候。今天我们进入《备览》“第二章归戒仪轨”正文的学习。
《备览》中弘一律师用科判说明，此章内容分为三节：
备览 第一节 翻邪三归
首先，让我们共同来看翻邪三归。
备览 业疏云：“母论云有五种三归：一翻邪，二五戒，三八戒，四十戒，五具戒。唯具戒者，不行于今。余四通有。”
根据《毗尼母论》记载，有五种三归：一、翻邪三归；二、五戒三归；三、八戒三归；四、十戒三归；五、具足戒三归。佛成道八年，制断了“具戒三归”，今世已无；其余四种三归，现在仍在传授。
总括以上《母论》所说， “三归”通于五法，由此足以彰显三归功德超胜。
根据科判显示，第一节“翻邪三归”包含六项内容：
备览 第一项 归意
先看第一项，归依三宝的意义。
备览 业疏云：“多论云，以三宝为所归，所归以救护为义。如人获罪于王，投向他国，以求救护。彼王敕言，汝求无畏以投我者，莫出我境，莫违我教，必当救护。众生亦尔。系属于魔，有生死过。归向三宝，魔无如之何。”
《羯磨疏》引《萨婆多论》讲道，众生以佛、法、僧三宝为归投之处，就可以得到三宝的救拔护佑。如同有人获罪于国法，投靠于其他国家以求救护。彼国的国王敕令此人说：你为了求得庇护投靠于我，一定不要出我的国境，也不要违背我的教令，这样就能得到救护。众生也是这样，本来系属于魔，因为造作了生死轮回的业。现在归依三宝了，就能摆脱魔的束缚，出离三界六道轮回之苦。
可谓：
让我们一起称念：南无阿弥陀佛！（十句）
万善同归西方极乐世界，南无阿弥陀佛！愿大家开心自在、吉祥如意！
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